如果古筝不是蒙恬发明,那么会是从西方传入的吗?

简介: 如果古筝不是蒙恬发明,那么会是从西方传入的吗?

蒙恬是名门之后,曾经在沙场大破齐军,威名显赫;蒙恬是英雄,十余年保卫了边疆的安全,使得匈奴不敢窥视南方;蒙恬既能笑傲沙场,还能改造毛笔,可谓能文能武。

此外,蒙恬还懂音律,甚至还有传说古筝就是蒙恬发明的,这个传说是真的吗?

古筝是一种古老的乐器,战国期间古筝就开始盛行于秦地。

按照民间的说法,古筝是由瑟分劈而来,秦地的民风相对其他国家而言比较彪悍,换句话说就是秦人脾气不大好。

原本这对兄弟以为瑟劈成两半后就不能用了,哪知还能弹奏出美妙的音乐来,由于这个乐器是兄弟二人相争之时出现的,所以这个乐器也被叫“争”,只是“争”不像乐器该有的名字,于是有人给它加了个“竹”,也就成了“筝”。

这是《集韵》中记载的古筝由来,在小编看来,《集韵》中这个说法只是民间的演绎,可信度并不是很高,之所以会记载“分瑟为筝”的故事,主要意在讽刺民风彪悍地区不遵守礼教的人们。

既然“分瑟为筝”的说法不可靠,那么古筝是由谁发明的呢?

汉代的应邵以及唐代的杜佑都认为古筝是由蒙恬发明的,在他们二人看来,蒙恬不仅是横刀立马的军,而且多才多艺,对音乐也十分精通,所以蒙恬能够发明古筝是合乎情理的。

蒙恬的确是文采风流、多才多艺,作为一国的手上也有很多物资,因此具备发明古筝的条件,但是从年代上来看,古筝根本不可能是蒙恬发明的。

李斯曾说秦国宫廷音乐并不是用的在本地流行的筝,而是齐国的“韶虞”(韶虞其实就是萧的一种,也就是孔子听后夸赞吃肉无味的韶)。

这是前237年发生的事情,也就说明在前237年筝就已经在秦地流行了,蒙恬在前237年还是个小青年,还没有当军。

有人认为古筝是蒙恬驻守长城的时候发明的,不管是修建长城,还是抵御北方的匈奴都是一件非常艰苦的工作,更何况修长城的民夫、镇守的士兵十余年都没有回过家,对家乡也十分想念,以至于大家工作的时候都有些不用心。

当然这也是不可能的事情,蒙恬被调去长城是在他当军后,也就是前221年之后的事情,要比筝流行的时间前237年还晚了十六年之久。

如果古筝不是蒙恬发明,那么会是从西方传入的吗?

在日本有一位研究东西方音乐历史的大家,此人的名字叫做田边尚雄,他在1930年提出古筝是由西方传入。

这种说法遭到了很多学者的反对,小编也认为西方传入说经不起推敲。

双方国家交流不多,筝是怎么传入秦国的呢?

从各种史料和出土的古筝文物来看,古筝的起源、发明者至今都是个谜题,仍然需要学者们继续探索才能解开。

这显然是不可能的,小编觉得蒙恬真的具有一定音乐素养,但要说他的音乐水平无人能及,那也是不可能的,否则话书上一定会对蒙恬的音乐能力详细说明。

之所以人们会将发明权放到蒙恬身上,是因为十余年来蒙恬一直驻守在边疆,保卫了人民的安全,秦地人们总是用“塞上长城”来比喻蒙恬,正是因为人们对他有一种无以言表、不亚于古筝弹奏出美妙声音般的爱与敬意,所以才会说他是发明者。


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